原文：

越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。

遂使之行成于吴，大夫种谓范蠡曰：“以事下吴，孰可哉？”范蠡曰：“可。昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，是皆修其身以下伛拊人之民，以下拂其上者也，故其君因其修以挤之。夫然是之谓暴。今君王既已修德以待其毙矣，何忧乎？”

翻译：

越王勾践被围困在会稽山上，于是向三军发布命令说：“凡是我的父辈兄弟以及同族的人，只要谁能帮助我出谋划策并使吴国退兵，我就和他共同治理越国。”大夫文种回答说：“我听说商人夏天就准备皮货，冬天就准备细葛布，干旱时就储备船只，多雨时就储备车辆，以此来等待时机。虽然没有四面八方的忧虑，但谋臣和勇士这样的关键人物，不能不培养并且选择好。这就像蓑衣斗笠一样，一旦下雨，就一定要找到它。现在您已经被困在会稽山上，才开始寻求谋臣，是不是太晚了呢？”勾践说：“如果能够听到您大夫的话，还有什么晚的呢？”于是握着他的手一起商量对策。

随后派遣文种去吴国讲和。文种对范蠡说：“用什么办法向吴国求和比较合适呢？”范蠡回答道：“可以这样做。从前夏桀杀害关龙逄，商纣杀害王子比干，这些人都是因为修养自身却违背了民众意愿，触犯了上级，所以他们的君主利用他们的好名声而将他们排挤出去。这种行为叫做暴虐。如今您已经修养品德等待吴国衰败，还有什么可担心的呢？”

注释：

- 栖：停留、藏匿。

- 父兄昆弟：泛指亲属。

- 知：管理。

- 贾人：商人。

- 资：准备。

- 伛拊：安抚。

- 拂：违背。

- 下：指地位低下的人。

- 挤：排挤。

- 修德：修养品德。

以上为《勾践灭吴》的文言文及其翻译与注释，通过这一故事可以看出勾践复国的决心以及他对人才的重视。