【为什么说真理是绝对又是相对的马原】在马克思主义哲学中,真理是一个重要的概念,它不仅涉及认识论的问题,也与辩证法密切相关。真理既具有绝对性,又具有相对性,这种双重属性体现了马克思主义对真理本质的深刻理解。
一、真理的绝对性
真理的绝对性是指真理所反映的内容是客观的、不以人的意志为转移的。在马克思主义看来,真理是对客观事物及其规律的正确反映,具有不可动摇的客观基础。也就是说,真理一旦被确认,就具有普遍性和永恒性。
例如,自然科学中的基本定律(如牛顿力学)在一定条件下是正确的,它们反映了自然界的客观规律,因此具有绝对性。
二、真理的相对性
真理的相对性是指真理是在一定历史条件和实践基础上形成的,随着社会实践的发展,真理也会不断深化和扩展。这意味着真理不是一成不变的,而是随着人类认识水平的提高而不断发展。
比如,爱因斯坦的相对论在特定条件下修正了牛顿力学,说明真理是在不断发展的过程中逐步接近客观现实的。
三、真理的绝对性与相对性的关系
真理的绝对性与相对性是辩证统一的。没有脱离相对性的绝对真理,也没有脱离绝对性的相对真理。真理的发展过程就是从相对走向绝对的过程,是不断接近真理的过程。
四、总结
内容 | 说明 |
真理的绝对性 | 真理是对客观事物及其规律的正确反映,具有普遍性和稳定性。 |
真理的相对性 | 真理是在一定历史条件下形成的,随着实践发展而不断深化和扩展。 |
二者的关系 | 绝对性与相对性是辩证统一的,真理的发展过程是不断接近绝对真理的过程。 |
马克思主义观点 | 马克思主义强调真理的辩证性,认为真理是绝对与相对的统一,不能割裂看待。 |
通过以上分析可以看出,真理既是绝对的,又是相对的,这是马克思主义哲学对真理本质的科学认识。只有全面理解真理的双重属性,才能更好地把握认识世界和改造世界的方法论意义。