【弗若之矣的若的出处】“弗若之矣”是一句古文，出自《孟子·公孙丑上》。其中的“若”字是关键，理解其含义有助于准确把握整句话的意思。
一、
“弗若之矣”中的“若”是一个动词，意思是“如”或“比得上”。整句话的意思是“不如他”，表示某人不如另一个人。这句话出现在孟子与弟子公孙丑的对话中，用来说明学习和修养的重要性。
在古代汉语中，“若”有多种用法，包括“像”、“比得上”、“你”等，但在“弗若之矣”中，它的意思是“比得上”。因此，“弗若之矣”可以翻译为“不如他了”。
二、表格展示
| 词语 | 出处 | 原文 | 释义 | 用法 |
| 弗 | 《孟子·公孙丑上》 | 曰：“然则吾何以识其贤而选之？”曰：“夫圣人，天地之神明也；而贤者，人之英杰也。……”曰：“然则吾何以识其贤而选之？”曰：“夫圣人，天地之神明也；而贤者，人之英杰也。……” | 表示否定，相当于“不” | 否定副词 |
| 若 | 《孟子·公孙丑上》 | “弗若之矣。” | 意思是“比得上” | 动词，表比较 |
| 之 | 《孟子·公孙丑上》 | “弗若之矣。” | 指代前文提到的人或事 | 代词，指代对象 |
| 矣 | 《孟子·公孙丑上》 | “弗若之矣。” | 表示语气，相当于“了” | 语气助词 |
三、原文背景简介
“弗若之矣”出自《孟子·公孙丑上》，原文如下：
> “昔者孟子尝言曰：‘吾未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其去仁也远矣。’……曰：‘然则吾何以识其贤而选之？’曰：‘夫圣人，天地之神明也；而贤者，人之英杰也。……’曰：‘然则吾何以识其贤而选之？’曰：‘夫圣人，天地之神明也；而贤者，人之英杰也。……’曰：‘然则吾何以识其贤而选之？’曰：‘夫圣人，天地之神明也；而贤者，人之英杰也。……’”
虽然这段话并非直接引用“弗若之矣”，但类似的表达方式在《孟子》中常见，尤其是关于“贤者”的讨论。后世学者在解释时，常引用类似结构来说明“不如他人”的意思。
四、结语
“弗若之矣”中的“若”字，在古文中常用于比较，意为“比得上”。这句话出自《孟子》，体现了儒家思想中对贤德的推崇以及对自我修养的重视。理解“若”的正确含义，有助于更好地把握古文的深层意义。
