【平天下的前一句是什么】在中文古诗词或成语中，很多句子都有前后呼应的结构，形成对仗或递进的关系。其中，“平天下”是一个常见于古代文献中的表达，常与“治国”、“修身”等词搭配使用。那么，“平天下”的前一句是什么？本文将对此进行总结，并以表格形式展示相关内容。
一、
“平天下”最早出自《礼记·大学》：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
从这段经典可以看出，“平天下”是儒家思想中“修身、齐家、治国、平天下”这一完整体系中的最后一环。因此，“平天下”的前一句应为“国治”，即“国治而后天下平”。
此外，在一些现代语境中，“平天下”也被用作一种理想状态的描述，比如“安邦定国，平天下”，但这些多为引申义或文学化表达，不具备严格的出处。
二、表格展示
| 序号 | 原句 | 出处 | 含义解释 | 前一句 |
| 1 | 国治而后天下平 | 《礼记·大学》 | 国家治理好了，才能实现天下太平 | 国治 |
| 2 | 治国平天下 | 《论语·雍也》 | 治理国家，安定天下 | 治国 |
| 3 | 安邦定国，平天下 | 现代常用语 | 通过稳定国家来实现天下安宁 | 安邦定国 |
| 4 | 心正而后身修 | 《礼记·大学》 | 心念端正后，才能修养自身 | 心正 |
三、结语
“平天下”作为中国传统文化中的重要理念，体现了儒家“内圣外王”的思想体系。其前一句“国治”不仅是逻辑上的承接，更是实现理想社会的前提条件。了解这些经典语句的前后关系，有助于我们更好地理解中华文化的深层内涵。
如需进一步探讨“修身、齐家、治国、平天下”的完整脉络，可参考《礼记·大学》原文及相关注释。
