【孟子关于人性本善的原文】一、
孟子是战国时期著名的思想家，儒家学派的重要代表人物之一。他主张“性善论”，认为人的本性是善良的，人天生具有仁、义、礼、智等道德情感，这些是人性中固有的品质。孟子通过举例和逻辑推理来论证这一观点，强调教育和环境对人发展的影响。
在《孟子》一书中，有许多关于“人性本善”的经典论述，如“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”、“是非之心”等，这四心被认为是“仁义礼智”的根源。孟子认为，若能保持并发扬这些内在的善端，就能实现人格的完善和社会的和谐。
以下为孟子关于“人性本善”的部分原文及其简要解释，以表格形式呈现：
二、表格展示
| 原文出处 | 原文内容 | 简要解释 |
| 《孟子·公孙丑上》 | “人皆有不忍人之心。” | 每个人都有同情怜悯他人的心，这是善性的体现。 |
| 《孟子·公孙丑上》 | “恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。” | 四种心是仁、义、礼、智的开端，说明人性中本具道德情感。 |
| 《孟子·告子上》 | “人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。” | 人性本善如同水流向下，是自然的倾向。 |
| 《孟子·尽心上》 | “大人者，正己而物正者也。” | 君子应先端正自己，才能引导他人向善，强调内修的重要性。 |
| 《孟子·离娄下》 | “爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智。” | 如果爱别人却得不到回应，应反省自己的仁心是否足够。 |
| 《孟子·梁惠王上》 | “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” | 推己及人，是善性的自然延伸。 |
| 《孟子·尽心上》 | “存心养性，所以事天也。” | 保存内心的善性，是顺应天命的表现。 |
三、结语
孟子的人性本善思想深刻影响了中国传统文化，强调人的内在善性与道德修养的重要性。他的观点不仅为儒家伦理提供了理论基础，也为后世教育、政治和社会治理提供了重要参考。通过对这些原文的理解和实践，有助于我们更好地认识自我、提升品德、构建和谐社会。
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