【古代一百岁称为什么】在中国传统文化中，年龄的称呼有着丰富的文化内涵和历史渊源。不同年龄段有不同的称谓，尤其是高龄老人，往往被赋予特殊的尊称，以表达对长寿者的敬意。其中，“一百岁”在古代被称为“期颐”，这一称谓蕴含着深厚的文化意义。
一、
在古代，人们非常重视寿命的象征意义，并为不同的年龄阶段设计了独特的称谓。这些称谓不仅体现了对生命的尊重，也反映了古代社会的价值观。对于百岁老人，古人称之为“期颐”。这个名称源于《礼记·曲礼》中的说法：“百年曰期颐。”意思是说，人活到一百岁，已经到了需要依靠子女赡养的年纪，因此称为“期颐”。
除了“期颐”之外，古代还对不同年龄段有其他称谓，如“弱冠”、“而立”、“不惑”等，这些都反映了古人对人生阶段的理解与尊重。
二、表格：古代年龄称谓一览表
| 年龄 | 称谓 | 出处/含义说明 |
| 0-1岁 | 孩提 | 指幼年时期，尚不懂事 |
| 2-3岁 | 孺子 | 小孩子，尚未懂事 |
| 8岁 | 总角 | 古代儿童将头发分成两个髻，形似“总”字 |
| 13岁 | 豆蔻 | 常用于形容十三四岁的少女 |
| 15岁 | 及笄 | 女子十五岁行成人礼，束发加笄 |
| 20岁 | 弱冠 | 男子二十岁行冠礼，表示成年 |
| 30岁 | 而立 | 表示人已能自立 |
| 40岁 | 不惑 | 表示人已通达事理，不再迷惑 |
| 50岁 | 知天命 | 表示人已明白天命，顺其自然 |
| 60岁 | 花甲 | 一个甲子（60年）为一轮，故称六十岁为花甲 |
| 70岁 | 古稀 | 杜甫诗云：“人生七十古来稀”，表示七十岁较为稀少 |
| 80岁 | 耄耋 | 八十岁为耄，九十岁为耋，泛指高龄老人 |
| 100岁 | 期颐 | 出自《礼记·曲礼》，意为百岁老人需依靠子女赡养 |
三、结语
古代对年龄的称谓不仅是时间的标记，更是一种文化的传承。从“孩提”到“期颐”，每一个称谓背后都承载着古人对生命、成长与尊严的理解。如今，虽然现代社会的年龄称谓有所简化，但这些古老的称谓仍然值得我们去了解和尊重。
