【致良知名词解释考研】“致良知”是明代思想家王阳明哲学体系中的核心概念之一，也是其心学思想的重要组成部分。在考研中，“致良知”常作为哲学类专业（如中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学等）的考点出现，考生需要对其内涵、来源、意义及与相关概念的关系有清晰的理解。
一、
“致良知”出自《大学》“致知在格物”，王阳明在此基础上提出“致良知”的理论，认为人的本心具有先天的道德认知能力，即“良知”。通过“致”的过程，将这种内在的道德意识外化于行为之中，实现道德实践。这一思想强调个体的自我修养和内在自觉，反对空谈义理，主张知行合一。
在考研中，“致良知”通常涉及以下
- 概念来源：王阳明对《大学》的重新诠释；
- 内涵解析：良知的本质与作用；
- 与“格物致知”的关系；
- 实践意义：知行合一与道德修养；
- 历史评价：在儒家思想发展中的地位。
二、表格形式总结
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 出自《大学》“致知在格物”，王阳明加以发展 |
| 提出者 | 王阳明（明代） |
| 核心概念 | 良知、致良知、知行合一 |
| 定义 | “致良知”是指通过反省内心、去除私欲，使内在的道德意识得以显现并指导行为的过程 |
| 良知含义 | 人天生具备的道德判断力，是天理在人心中的体现 |
| “致”的含义 | 推致、扩充、实践，强调将良知落实到现实生活中 |
| 与“格物致知”的关系 | 王阳明认为“格物”应以“致良知”为前提，反对脱离良知的机械格物 |
| 实践目标 | 实现道德自觉，达到“知行合一”的境界 |
| 哲学意义 | 强调主体性、内在道德感，推动儒学由外向内的转向 |
| 历史评价 | 在中国哲学史上具有重要地位，影响深远，被视为心学的代表思想 |
三、结语
“致良知”不仅是王阳明哲学的核心命题，也是理解其心学思想的关键。在考研复习中，应结合具体文本（如《传习录》《大学问》），深入分析其理论结构与现实意义。同时，注意与其他哲学流派（如程朱理学）进行对比，以全面把握其思想特点和历史地位。
