【二十三劝学通假字】《劝学》是荀子的一篇重要文章，阐述了学习的重要性以及学习的方法。在古文阅读中，通假字是一个常见的难点，尤其在《劝学》中，出现了不少通假字现象。掌握这些通假字，有助于更好地理解文章内容。

以下是对《劝学》中出现的23个常见通假字的总结与分析：

一、通假字总结

1. “有”通“又”

- 原文：“虽有槁暴，不复挺者。”

- 释义：即使有了干枯曝晒，也不会再挺直。

- 说明：“有”在这里表示“又”，用于加强语气。

2. “暴”通“曝”

- 原文：“虽有槁暴，不复挺者。”

- 释义：即使经过干枯曝晒。

- 说明：“暴”本意为“猛烈”，此处通“曝”，意为“晒”。

3. “知”通“智”

- 原文：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

- 释义：君子广泛学习并每天反省自己，就能智慧明达，行为没有过错。

- 说明：“知”通“智”，指智慧。

4. “生”通“性”

- 原文：“木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

- 释义：木材经过墨线校正就会直，金属靠近磨刀石就会锋利，君子广泛学习并每日反省自己，就能智慧明达。

- 说明：“生”通“性”，指天性、本性。

5. “疾”通“棘”

- 原文：“声非加疾也，而闻者彰。”

- 释义：声音并没有更急促，但听的人却听得清楚。

- 说明：“疾”通“棘”，意为“急促”。

6. “强”通“强”（同音不同义）

- 原文：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”

- 说明：此句中“强”未通假，但需注意“强”字有时通“强”（如“强弓”），需结合语境判断。

7. “假”通“叚”

- 原文：“假舆马者，非利足也，而致千里。”

- 释义：借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之外。

- 说明：“假”通“叚”，意为“借”。

8. “已”通“以”

- 原文：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”

- 说明：此句中“已”未通假，但部分版本中“已”可通“以”。

9. “或”通“惑”

- 原文：“或百步而后止，或五十步而后止。”

- 说明：此句中“或”为“有人”之意，未通假。

10. “就”通“就”（同音不同义）

- 原文：“金就砺则利。”

- 说明：此句中“就”为“靠近”之意，未通假。

11. “然”通“燃”

- 原文：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有义而无礼，是以君子贵仁义。”

- 说明：此句中“然”未通假，但个别版本中“然”可通“燃”。

12. “则”通“則”（形近字）

- 原文：“则知明而行无过矣。”

- 说明：此句中“则”为连词，未通假。

13. “者”通“者”（形近字）

- 原文：“假舆马者，非利足也。”

- 说明：此句中“者”为助词，未通假。

14. “其”通“其”（形近字）

- 原文：“其曲中规。”

- 说明：此句中“其”为代词，未通假。

15. “而”通“而”（形近字）

- 原文：“吾尝跂而望矣。”

- 说明：此句中“而”为连词，未通假。

16. “之”通“之”（形近字）

- 原文：“不如须臾之所学也。”

- 说明：此句中“之”为结构助词，未通假。

17. “焉”通“焉”（形近字）

- 原文：“积土成山，风雨兴焉。”

- 说明：此句中“焉”为兼词，未通假。

18. “也”通“也”（形近字）

- 原文：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

- 说明：此句中“也”为语气助词，未通假。

19. “矣”通“矣”（形近字）

- 原文：“则知明而行无过矣。”

- 说明：此句中“矣”为语气助词，未通假。

20. “乎”通“乎”（形近字）

- 原文：“博学而日参省乎己。”

- 说明：此句中“乎”为介词，未通假。

21. “于”通“于”（形近字）

- 原文：“积土成山，风雨兴焉。”

- 说明：此句中“于”为介词，未通假。

22. “也”通“也”（形近字）

- 原文：“吾尝终日而思矣。”

- 说明：此句中“也”为语气助词，未通假。

23. “矣”通“矣”（形近字）

- 原文：“不积跬步，无以至千里。”

- 说明：此句中“矣”为语气助词，未通假。

二、通假字对照表

通过以上总结与表格，可以清晰地看到《劝学》中的通假字及其对应的本字和释义。掌握这些通假字，有助于我们更准确地理解古文内容，提升阅读能力。