【生于忧患死于安乐原文翻译】一、
《生于忧患，死于安乐》是战国时期思想家孟子所著《孟子·告子下》中的一篇经典文章。该文通过列举历史人物的奋斗经历，阐述了“逆境成才，安逸致败”的深刻道理，强调人要在困境中磨炼意志，方能成就大业；若一味安逸享乐，则容易失去进取心，最终导致失败。
文章以“天将降大任于是人也”开头，指出上天要给予重大使命的人，必定会先让他经受磨难和考验。接着通过一系列历史人物的事例，如舜、傅说、管仲等，说明他们都是在艰苦环境中成长起来的杰出人物。最后指出，如果一个国家内部没有贤臣辅佐、外部没有外敌威胁，国家就容易陷入安逸，从而走向衰亡。
这篇文章语言精炼，逻辑严密，具有强烈的现实意义，至今仍被广泛引用，作为激励人们面对困难、奋发图强的重要思想资源。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 生于忧患，死于安乐 | 人在忧愁祸患中生存，而在安逸享乐中死亡。 |
| 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 | 舜从田间劳动中被提拔出来，傅说从筑墙的工匠中被选拔出来，胶鬲从贩卖鱼盐的小商贩中被提拔，管仲从囚犯中被起用，孙叔敖从海边隐居者中被重用，百里奚从市场上被赎回。 |
| 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 | 所以上天要把重任交给这个人时，一定会先使他的内心痛苦，使他的身体劳累，使他饥饿，使他贫困，使他的行动受到挫折，这样做的目的是为了激发他的内心，磨练他的性格，增强他原本不具备的能力。 |
| 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 | 人常常犯错误，然后才能改正；内心困扰，思虑不顺，然后才能奋发；表现在脸色上，流露在言谈中，然后才能被人理解。 |
| 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 | 国内如果没有守法的贤臣和忠直的谋士，国外没有敌对的国家和外来的威胁，这个国家往往会灭亡。 |
| 然后知生于忧患而死于安乐也。 | 这样之后才知道，人是在忧愁祸患中生存，在安逸享乐中死亡的。 |
三、结语
《生于忧患，死于安乐》不仅是一篇哲理散文，更是一种人生智慧的体现。它提醒我们：面对困难不应退缩，而应将其视为成长的契机；同时也要警惕安逸生活带来的惰性和懈怠，唯有不断进取，才能立于不败之地。
