【过秦论三五段原文】《过秦论》是西汉著名政论家贾谊的代表作之一，全文共分为上、中、下三篇。本文主要分析秦国由盛转衰的原因，揭示统治者失德导致国家灭亡的教训。以下为《过秦论》第三、第五段的原文及。
一、原文内容
第三段原文：
> 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富也。然蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
第五段原文：
> 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自以为金城千里，子孙帝王万世之业也。然而顷襄王之制，不施仁义，而亡国之祸，亦至矣。故曰：仁义不施而攻守之势异也。
二、与分析
| 段落 | 内容概要 | 主旨分析 |
| 第三段 | 讲述秦始皇死后，陈胜吴广起义，虽出身卑微，却能迅速聚集力量推翻秦朝。 | 说明秦朝虽强，但失去民心，最终被百姓推翻。强调“民为本”的重要性。 |
| 第五段 | 回顾秦国地势险要、国力强盛，但因不施仁义，最终亡于六国合纵。 | 强调“仁义”是治国之本，仅靠武力和地理优势无法长久维持统治。 |
三、文章总结
《过秦论》通过对比秦朝的兴衰，指出其灭亡的根本原因在于“仁义不施”。第三段以陈胜吴广为例，说明即使最不起眼的人也能掀起反抗浪潮；第五段则强调，即便拥有强大的地利和国力，若不施行仁政，终究难逃覆灭的命运。
此篇文章不仅是对秦朝历史的回顾，更是对后世统治者的警示：治理国家，应以民为本，施仁政、重德治，方能长治久安。
结语：
《过秦论》三、五段通过具体史实与深刻议论，展现了贾谊对国家兴亡的深刻洞察。其思想至今仍具有重要的现实意义，提醒我们无论在何种时代，都应重视民心、践行仁义。
