【洛阳伽蓝记】《洛阳伽蓝记》是北魏时期杨衒之撰写的一部佛教史地笔记类著作，成书于公元547年左右。该书以洛阳的佛寺为线索，记载了当时洛阳地区佛教的发展、寺院建筑、宗教活动以及社会风俗等内容，是研究北魏时期佛教文化、城市风貌和历史的重要文献。
一、
《洛阳伽蓝记》共五卷，按地域分为东、南、西、北、中五个部分，分别记录了洛阳城内及周边地区的佛寺情况。书中不仅详细描述了各寺院的建筑风格、规模、历史背景，还涉及当时的宗教仪式、僧侣生活、帝王与佛教的关系等内容。
该书具有较强的文学色彩，语言典雅，叙事生动，既有历史价值，也有文学价值。它不仅反映了北魏时期佛教的兴盛，也揭示了当时社会的阶级结构、政治局势和文化风尚。
二、主要特点与价值
| 项目 | 内容 |
| 作者 | 杨衒之（北魏人） |
| 成书时间 | 公元547年左右 |
| 体裁 | 历史地理笔记、佛教史志 |
| 结构 | 五卷，按方位分类记述 |
| 主要内容 | 洛阳佛寺的建筑、历史、宗教活动、人物故事等 |
| 文学特色 | 文辞优美，叙事生动，有较强文学性 |
| 历史价值 | 反映北魏佛教发展、城市风貌、社会风俗 |
| 现实意义 | 为后世研究佛教文化、古代建筑、历史地理提供重要资料 |
三、评价与影响
《洛阳伽蓝记》在后世受到高度重视，历代学者多有研究和注释。唐代的李商隐曾引用其内容，宋代的欧阳修等人也对其有所评价。此书不仅是佛教研究的重要资料，也是了解中国古代城市文化和宗教生活的窗口。
四、结语
《洛阳伽蓝记》是一部集历史、宗教、文学于一体的重要古籍，它不仅记录了北魏时期洛阳的佛教盛况，也展现了那个时代的人文风貌。尽管成书距今已有一千多年，但其内容依然具有重要的学术价值和文化意义。
