【兰亭序的代表碑的人物是谁】《兰亭序》是中国书法史上最具影响力的行书作品之一，被誉为“天下第一行书”。它由东晋书法家王羲之创作，后世流传的多种版本中，有几块著名的碑刻被视为《兰亭序》的重要代表。这些碑刻不仅承载了书法艺术的精髓，也反映了不同时期对《兰亭序》的传承与再创造。
本文将总结《兰亭序》代表性碑刻及其相关人物，并以表格形式清晰呈现。
一、
《兰亭序》原为王羲之在公元353年（永和九年）所作，记录了他与友人雅集兰亭、饮酒赋诗的情景。由于其书法艺术极高，历代书家争相临摹、拓印，形成了多个版本的碑刻。
其中，最为人熟知的是“神龙本”和“定武本”，它们分别由不同的书法家或工匠进行摹刻或翻刻，成为后世学习《兰亭序》的重要范本。这些碑刻不仅是书法艺术的结晶，也体现了当时社会对书法文化的重视。
二、代表碑刻及人物一览表
| 碑刻名称 | 创作/摹刻者 | 时期 | 特点说明 |
| 神龙本 | 冯承素（摹） | 唐代 | 最早的摹本之一，被认为是唐代宫廷内府所藏的复制本，笔法细腻，保留原作神韵 |
| 定武本 | 不详（可能为宋代翻刻） | 宋代 | 被认为是较为忠实于原迹的碑刻，线条刚劲有力，结构严谨 |
| 赵孟頫本 | 赵孟頫（摹） | 元代 | 赵孟頫为元代书法大家，其摹本风格飘逸流畅，具有个人特色 |
| 欧阳询本 | 欧阳询（摹） | 唐代 | 欧阳询为楷书名家，其摹本更注重结构规范，与王羲之原作风格略有不同 |
| 乾隆御题本 | 乾隆帝（题跋） | 清代 | 皇帝亲自题字，象征皇家权威，虽非直接摹刻，但对《兰亭序》传播有重要影响 |
三、结语
《兰亭序》作为中国书法史上的巅峰之作，其代表碑刻不仅展现了王羲之的书法艺术，也反映了历代书家对这一经典作品的尊崇与传承。从唐代的神龙本到清代的乾隆御题本，每一块碑刻都承载着独特的文化价值与历史意义。
通过了解这些代表碑刻及其背后的人物，我们不仅能更深入地理解《兰亭序》的艺术魅力，也能感受到中华传统文化在书法领域的深厚积淀。
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