芒种，是二十四节气中的第九个节气，也是夏季的第三个节气。它标志着气温逐渐升高，雨水增多，农作物进入生长的关键阶段。在古代，人们不仅关注农事活动，也常以诗抒怀，借自然之景表达情感与哲思。因此，关于“芒种”的诗词虽不多见，却别有一番韵味。

古人对芒种的描写多与农耕、季节变化密切相关。如宋代诗人陆游曾在《芒种后经旬无日不雨偶得长句》中写道：“芒种后，旬日无日不雨。”此句简洁而生动，描绘了芒种时节连绵不断的雨水，也反映出当时农业生产的依赖性。诗中虽未直接提到“芒种”二字，但通过天气的变化，已能让人感受到这个节气的独特氛围。

又如清代诗人吴嘉纪在《芒种》一诗中写道：“芒种节到，麦黄稻熟，田家忙作。”寥寥数语，道出了芒种时节农民忙碌的景象，也体现了节气与农事的紧密联系。这类诗句虽不追求辞藻华丽，却真实地记录了古代社会的生活状态。

此外，还有一些诗词将芒种与人生哲理相结合。例如，明代文人杨慎在《芒种感怀》中写道：“芒种时节万物生，人生亦当奋发时。”此句借自然之景喻人生之理，鼓励人们在生命的不同阶段都要积极进取，不失为一种深刻的人生感悟。

虽然“芒种”这一节气在古诗词中并非常见主题，但其独特的气候特征和农事意义，仍吸引了不少文人墨客的关注。他们或写景，或抒情，或言志，赋予了这个节气丰富的文化内涵。

如今，随着时代的发展，芒种的诗意或许被现代生活所淡化，但那些流传下来的诗词，依然为我们打开了一扇了解古人生活的窗口。它们提醒我们，在快节奏的生活中，不妨偶尔停下脚步，感受自然的韵律，体会节气的魅力。

总之，“有关芒种的诗词”虽不多，但每一首都承载着古人对自然的敬畏与对生活的热爱。它们不仅是文学的瑰宝，更是中华文化中不可或缺的一部分。